OS TEATINOS Identidade e Carisma “Fundatores nostri cupientes cum maiore anime quiete Deo servire, divina inspiratione, ducti:...” O Teatino tem denominação de origem evangélica de tão cristã que era, e de tanto que se alimentou dos evangelhos São Caetano, e ai ele inventa o TEATINO. Quanto mais se aproxima, quem seja – uma criança, um jovem, um casado, um sacerdote, um bispo, um poeta, um pintor, um predeiro, qualquer um – que se coloque a reformar-se interiormente e a observar tudo quanto ocorre no mundo, como se tudo fosse uma parcela da luz que a providência envia, está entrando no âmbito da teatinidade. Para um mundo que se fecha ao individualismo, cada vez mais a pessoa se volta para si mesmo como único ser, e para o teatino sua principal característica que vem em contraposição disto é “incommuni et de communi”, isto constitui a principal característica e a força do testemunho teatino. Clemente VII historicamente a nova fundação: Emitir publicamente os três votos substâncias da Vida Religiosa; Viver em comum, com o hábito clerical, sob o nome de Ordem dos Clérigos Regulares, vulgo Teatinos, com imediata proteção do Romano Pontífice. Nasciam assim no dia 14 de setembro do ano de 1524, os teatinos. São Caetano, João Pedro Carafa, Bonifácio De Colle e Paulo Consiglieri, não queriam (seguindo as decisões conciliares, que proibiam a fundação de novas ordens) fundar uma nova ordem, no sentido corrente da palavra, como as já existentes, porque “não queremos ser outra coisa- escrevia Carafa – que clérigos, que vivam os sagrados cânones, em comum e do comum, com os três votos, assim eu vejo que é o modo mais conveniente de conservar a vida clerical”. “Em comum e do comum” “In communi et de communi”